“您是说天子得位不正”？陈权有些迟疑的轻声问到，在他的印象中，哪怕是千年后关于大唐皇位的争斗也是常被人诟病的，太宗皇帝开了个不好的先例，不过在这个时代他渐有些明白了，这本就是近两百年南北朝乱象的余波，也非是大唐首创，而且好像当下世人也并没有如何在意那个位置上坐着的是谁，又是如何坐上去的。
“是也不是，皇帝高高在上，于世人言天子是为君父，但是这君父却只得耳闻，有几人可见？说句大不敬之言，天子为谁却也不那么重要，况且你也知大唐的天子不易做，哎，不流血，不死上些人更是难为”。
“皇位已定，正与不正而时也只是些闲人口中呓语罢了，可当今天子又是作何想呢？武宗皇帝暴崩~，恩，也说不清楚，早时我一直认为是马元贽和鱼弘志等权阉弑主，只在崖州闲来无事却又想了些事情，这内里或别有隐情。哎，这些先且不提，只言天子，他是怕的，他怕会遭了前几任天子的命数，于其而言，勿论有何等抱负，都要先保了性命，这自然算不得错，可因此行事便会有些奇诡了”。
“而朝堂中，如今便说宰相，非是无能臣，只是这又该用于何处呢？天子欲收内官之权，可又要放利讨好神策军。天子尚勤俭，却又重开曲江流宴1，奢华风复起。天子重科举喜才德之士，然此前为予寒士有进阶之途，曾限世家子弟出仕，其时被人笑言”不放子弟“，这对某些世家子却有不公之处，可大放寒素平衡士族之势于大唐何其重要2？然如今也是消了。这曲江流宴复开，拜座主之风也就难遏了。当然了，天子此举确也得了士人赞誉，这宴集上的好诗词也多了3，倒也能愉世人之耳目。哎，可士也分寒贵的。如此种种，你说叫这些个宰相如何行事？附之？谏之“？
”还有藩镇，呵，便以武宁来说，难平吗？啧啧，李廓做的还不算差，至少让银刀都的底细显露于世了，尔时如择一妥切之干臣来镇，些许手段便能平复，然田牟酷烈，这于地方而言已是刀斧必举之势。田牟败后尚也不难为，只消一两员良将便能覆之，可郑光~，郑光非是无能之辈，但其是外戚，外戚啊”。
“天子~，天子重权柄，思操切，但手段却是求稳求缓，甚至有些诡诈。呵呵，抽鞭驱马疾驰，索却勒的极紧，这该是急还是缓？哎，大唐啊，如天子早生百年，未尝不能应了小太宗之言，但如今~，啧啧，且看吧，反正我是见不到了”。李德裕的话说完屋中两人都是沉默了起来，陈权不清楚李德裕的话对不对，似有些道理，可毕竟未亲见过天子，也不好断言。不过有一点他从来未忘，那就是历史上的黄巢起义。他并不知道当今天子在历史上会是个什么样的评价4，但是大唐一定是未能复兴的，之前曾盘算过，大致还有五十年左右大唐就要亡了。
“您说的兵伐武宁呢？可有其因”？过了好一会陈权才打起精神又是追问起来。这才是最关键的，于他而言关乎生死。
“呵呵，这不难解，八镇共讨魏博，啧啧，你说能成事吗？当年讨伐刘稹虽也是多镇共兴，非是自傲，但那时是武宗天子和我力举之事，四方调度皆有其制，而如今呢？有些时日了吧，你可听闻八镇谁为主使？所以啊，这仗本就不能胜的，天子要的是调出神策军，削内官之权。可魏博事不能成，朝廷和天子颜面又如何保存？此时还有比武宁更好的副车吗？《通典》有言：“声言击东，其实击西”。以当下武宁的根底，如何能抗之“？
“加之你行事多是糊涂，杀戮过重了，杀伐是为手段，却需慎用，杀的人多，人心也就乱了，怕了，亦是远了。就如方才来人报上的府前士子，你说无人来投，那他们算是什么？如是无心投效如何要在武宁虚耗时日？只是你这节镇行事不慎啊”。
“最重要的，你无规矩可言。世家可杀，可如何要满门诛灭？其罪何出？何典当用？佛门可绝，亦是何罪之？你要放良，又欲分田，这其中可有条律施为？朝廷行事，亦或治理地方皆有法度，如今武宁法度何在？哪怕是河北三镇那般也有各自的明文规条，武宁可有之？《孟子》言：“不以规矩，不能成方圆”，武宁的规矩呢？只因你一言便可定万千人生死，谁人不惧？度之啊，你字度之，度在何处”？
李德裕的话如雷鸣，陈权呆住了，规矩，这是个极容易被忽视的字眼，但又是社会维持的基石，而如今武宁的规矩何在？武宁的规矩又是什么？
好像真的只是自己一家之言。赏罚皆是如此。平日大唐律用时便捡起来，碍眼时就抛了开，这也算不得什么，本要行之事便多于律法不合，但替代的条文呢？可以示于众，可以延续，可以成为权力制衡，最重要是制衡自己勿要擅用权力的新条文呢？
大唐天子的权柄都上了锁的，而如今陈权却如跳出了五行，竟无可制者。
“我，我似忘了，这~”。初见时那一丝骄傲自满消散的无影无踪，陈权羞惭的几乎抬不起头来。
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