“呵呵，正是如此，梁皇命陶通明制剑十三支，皆书”服之者永治四方“。陶通明本是道家上清宗师，后感念佛恩，自去鄮县阿育王寺受戒。此后佛道皆修美名于世”。
“前时听闻长史拜入佛门之前也曾有过道缘，出世之后亦该是去往阿育王寺的，这是何等的机缘，这剑非长史莫属的”。
陶弘景入佛之事陈权并不陌生，一位道家宗师拜入佛门，这于佛门是何其之荣耀。三百多年了，这个事情每每被提及，便是灵佑禅师都不曾免俗多次讲过。
这剑自然珍贵无比，如果放在后世怎么也是件国宝，可陈权想的却是为何是这把剑呢？
制剑者由道入佛，用剑者更是被称作佛门皇帝，惠明是在暗示自己该如前人一般敬佛？
“服之者永治四方”。陈权想搏上个三镇一般的节度一方，这份心思除了杜牧外再未对人提过，便是对杜方也只是隐约的含糊过两句。可这剑确是太巧了些。
陈权不由的皱了眉。
抱着这把满是巧合与深意的剑，陈权离开了灵芝寺。临走前又是索要了不少的财物，一番讨价还价之后也基本都得了。可今日原本是打算来谈谈口风的，不过惠明和尚甚是谨慎，陈权又有些心神不定，也没什么结果。
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明天便要往彭城了，陈权对滕县有些不舍，当然不是这地方风光秀美让人流连。而是这里是陈权在大唐的第一份基业。也不知道能不能守得住，留下了杜方心里并不踏实，生怕他会被人坑了，特别是那仇宗亢还在滕县。
陈权突然觉得多子多福这话很有道理，仇家人太多了，得罪了一个便惹上了一窝，便是寻机宰了仇宗亢又能如何？还会有别的仇家人出现的。
田里很忙，没人懒散的享受这艳阳天，都在忙碌着夏种，牛还是不够，又不能不惜畜力的玩命使唤。所以只能靠着人来拉着犁，哪怕是孩子多也都在牵着绳卖力的拖着。
杜方下山之后一溜烟的跑去找刘五娘了，说是要把陈权的话交待下去，可看他那模样，陈权有些恍惚的想在身上给他摸一个安全套出来。
韦康来寻陈权，也没什么事，就是问问灵芝寺是不是还恨他呢。那场火后他再也未敢上山，生怕被除了魔。
”令平啊，等这次彭城事了，如是一切如意，我想寻些书生来，不让这些孩子耕田了，该叫他们读书识字的“。陈权和韦康走在田间，刚刚看了一个贪玩的小孩不好好干活挨了母亲的打。陈权鼻子有些发酸，眼睛也渐红了，忙转过身子想走的远一些不再看了，可这田野之中驮着背的大大小小的身影蚂蚁一般往来着，竟是无处可躲。
“读书？？哈哈，度之啊，你可知读书要花费多少？又能做什么？”韦康一愣，马上明白了陈权的意思。他越发看不懂陈权了，这人奸猾胆大，平日交谈之时的算计自是不少，也颇为自私，怎也不似良善之人，可于百姓甚至奴仆之辈倒是颇多善意。
“花费之处有我，怎也能凑出来的，至于做什么？识上几个字总归是好的，我是再也不愿见这场面了”。
“你呀，唉，这后事如何谁知道呢？其实这已经不错了，起码这几千流民都能饱腹的，天宝年后世事不堪，战祸不休，这大唐百姓能不饿死已是万幸了“。
”江淮一带富庶，可税赋也重。还有今年的五色土快要征了，唉，那时候才是一片狼藉的。世事艰难，这些个流民已是福缘深厚了，现今托庇于此，倒是少了不少的烦忧”。韦康心有所思的苦笑着。
“五色土？？不就是上贡之土吗？这可有何说法”？陈权不大明白这其中的关节，土，满地都是的，五色也不算难寻之物，怎么听韦康之意似有扰民之患。
“彭城以北的赭土山出产五色土，《尚书·禹贡》里便记着：”厥贡惟土五色“。至今已是上千年，哪里还能挖的到那么多五色土了。无奈之下便只能省着些来用，可每贡数斗，终是要凑的足的，故而只能民间搜刮钱财以做养土之资”。
“如是太平盛世，忍忍便过去了，可现今天下贫敝，民间早就无有钱粮了，哪里还经得起这层盘剥，特别是州府派下的官吏，啧啧，真是应了柳河东之文：“悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉”。“
”我于滕县快三年了，这鸡犬不宁之状亦是见了三年的，可又能如何呢？五色土要交的啊“。韦康蹲下捏了一把土苦涩的说道。
陈权拉起了韦康，沉默了好一会，突然笑着说道：””五色土~~~，那不交了便是“。
“谁来都不交”。
***作者有话说***
下一章彭城的故事开始了。
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