参与这个游戏的人不会觉得不公正，觉得不公正就会选择退出。在西耶斯神父的小册子里，关于特权就是优免，这对获得特权的人来说是有益的，而对其他人来说则是丧气，真正的第三级不享受任何的豁免权。法律至少要做到不偏不倚，但法律作为特权的帮凶，法律看来是为谁指定的？
这个问题盖勒特·格林德沃也问过，即便巫师们不见得个个都经历了阿丽安娜和邓布利多一家的遭遇，也多少受到了法律的束缚，而麻瓜则没有。甚至于还有人通过巫术指控进行司法谋杀，以女巫的名义杀掉了一个麻瓜女仆。
对于农民来说，只要贵族和他们一样纳税就足够了，亚瑟·扬因此逃过一劫，但是对于接受过教育的新一代人，他们不会对这压迫的秩序习以为常。这是一个说不完的话题，而且还会激起愤怒的情绪。格林德沃再赋予了巫师们正义的理由——阻止麻瓜毁灭世界，然后一切就顺理成章了。
无论何种特权，其目的都在于免受法律的管束。
那三个伤害阿里安娜的麻瓜小孩不只是未成年，而且还没有相关法律来制裁他们，1735年巫术法案表面上禁止巫术指控，可是如果巫师被证明是真的，那么他们就要遭到判决，比如一个预言家预言会有世界大战发生，而不是她瞎蒙凑巧蒙对了，接着她就要因为泄露机密、被判处叛国罪了。
有人诅咒另一个人头上长疮，他真的长了，他还伙同几个同样被诅咒的人一起告发，接着就进入证明巫术存在的环节，宗教审判所是要犯人承认自己是巫师，如果犯人死不承认才用“神判裁决”。
正常人钻到水里不呼吸肯定会死的，漂起来就证明他被魔鬼附身，一样要死于火刑，所以何必不承认自己是个女巫呢？
诬告的人几乎没有犯罪成本，可是他诬告成功了就可以要对方的命，就算不死，在宗教审判所里的那些酷刑也够受了。
1692年巫师们请求国王承认巫师，并且立法保护巫师也是不可能的，纽特斯卡曼德让狼人来登记，接受管理和保护，一样没人来，因为这意味着要承认自己是狼人，这可和登记阿尼玛格斯不一样，同样一个存在于官方记录上的“女巫”必定会遭到和狼人一样的待遇。
巴黎人民摧毁了巴士底狱，它可和收税的城门不一样。
普鲁士的腓特烈大帝至少在风车问题上做到了让人民觉得满意的表率，虽然他完全可以用国王的特权赖掉，不赔偿无忧宫外那个风车的费用，并且不允许磨坊主重建，破坏无忧宫的景观。
再也没有比丧气更糟糕的了，丧气代表着失去信心，而失去信心意味着失去很多东西，为了让敦刻尔克大撤退后的英军重拾信心丘吉尔发表了演讲。
而自信心太强容易得妄想症，觉得自己可以统治世界，所有不按照自己制定的游戏规则的人全部除掉或者是关进监狱里，格林德沃和伏地魔后期都是这样的。
既然用他们的办法不能解决巫师和麻瓜的问题，本该换一种，不过乔治安娜觉得自己没有信心，觉得自己做得到。
“夫人！”
就在乔治安娜换衣服的时候，蕾拉拿了张宣传单，欢天喜地得进来了。
“新的表演，有人要表演从热气球上跳下来！”
乔治安娜愣了一下，转头看了一眼窗外，今天确实天气不错，适合热气球升空。
“从那么高的地方跳下来不会受伤么？”菲丽尔问。
玛蒂尔达和玛格丽特在一旁小声窃笑。
“你们笑什么？”乔治安娜微笑着问。
“这表演我们已经看过了。”玛蒂尔达一脸平静又难掩得意得说“1797年就有人在巴黎表演过。”
“表演什么时候开始？”乔治安娜问蕾拉。
“上午10点。”
乔治安娜看了眼时钟，干脆叫上两位代表一起去看表演了。
有什么话，路上再说吧。
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