那时叶子襄刚六岁，幸得叶妃受宠，他和肖家小姐的婚事不过是两家口头约定，查无实证，才能在屠刀下捡回一条性命。
但有了这个前科，叶侍郎一家都活得谨小慎微，叶子襄更是懂事起便朝乾夕惕，战战兢兢，为了向皇帝表忠心，为了求一个后位，全家竟不惜把唯一的独子送入空门。
叶子襄问自己，他恨这位肖小姐吗？
大约是不恨的，他自幼读史，在时代变迁家国命运面前，帝王将相也不过是身不由己的小人物，肖丞相不得不全他忠义之名，当今圣上也不得不灭绝肖半朝。这些令人疲惫成灰的所谓男儿事业，又如何能让一个小女子承担其间的恩怨情仇？
他恨不了她，也谈不上爱，五岁的孩童又懂什么是婚姻之约呢？他隐隐约约记得，娘亲曾经抱着他放到一张柔软如云的榻上，指着榻上另一个三四岁的幼儿，笑谑道：“吾儿，这便是你未来的娘子。”
帘幕飘渺，那张天真无知的糯米样小脸，如今与肖文静粉致娇美的芙蓉面重合。
时如逝水，溯尽白头。
…………
……
叶子襄第六次见到肖文静，他心如止水，波澜不惊。
那天薄曦之时，见月寺的僧人带着叶家仆从寻至崖底，他艰难地迎出洞口，再返身回来，洞内的肖文静已不见踪影。
她是活在传奇中的女子，如红线、隐娘，倏忽来去，恣意逍遥。叶子襄想，北溟之地的鲲鹏，其翼若垂天之云，水击三千里，抟扶摇而上者九万里……
而他，不过是在她翅膀的阴影里偶尔憩息的鱼。
他回到寺中便一病不起，昏昏沉沉，时睡时醒。
短暂清醒的间隙总有人在他耳畔说话，大多时候是父母，絮絮地说着家事国事，叶侍郎如何当朝哭诉冤屈，皇帝陛下如何勃然大怒，处置了骄横跋扈的贵妃，将叶贤妃扶上后位。
有时候是见月寺的圆性大师，坐在他的床头诵经，他恰巧抄过那篇《华严经孔目章》。
“外道于诸法中。执己为是。以正为非。迷惑不解。失于正理。故有七种之见也。一邪见谓无正信，二我见谓不知此身五蕴所成，三常见谓不知己身及诸外物。四断见谓不知诸法本性空寂。五戒盗见。六果盗见谓不知正因正果。七疑见谓于诸法或执有我……”
虽此“见”非彼“见”，叶子襄仍是朦朦胧胧地想起了肖文静。
后来他便醒过来，孤身独卧在见月寺的硬榻上，夜凉如水，呵气成冰。
他不知道自己这一病便略过了帝都短暂的秋，进入冬季，赶上了见月寺头一场雪。
叶子襄扶着床栏起身，缓步挪到床畔，隔窗传来一缕清音，他顿了顿，缓缓推开。
窗外霰雪飘摇，放眼望去天与地苍茫混沌，再无分际。
僧舍连绵的黑色屋脊已被染白，远处是辉煌壮丽的大雄宝殿，琉璃瓦上均匀地铺上一层薄雪，飞檐下头坠着迎风哼唱的铜铃，檐角上方，站着一个人。
那是肖文静，叶子襄知道，他就是知道。
她在长裙外穿着厚重的白色狐裘，雪落上去分辨不清，侧颜剪影如画，长发在风中飞舞。
肖文静遥遥望向他，吹响了指间短笛。
他听到一抹清音，苍郁辽阔，穿云遏雪，它仿佛说尽了人世间所有的道理，又仿佛仅奏给他一个人听。
…………
……
叶子襄在剃度大典之前醒了过来，似乎印证着圆性大师的话：此子身有佛缘。
这一场雪停不下来，白雪从见月寺的第一级台阶铺满最后一级台阶，阶下善男信女纷纷叩拜，阶上，小沙弥敲响了铜钟。
钟声沉郁浑厚，响若佛谒，叶子襄随着满寺僧侣一起拜下去，阿弥陀佛，相见争如不见。
剃度典礼在大雄宝殿举行，叶家人一个也没来，圆性大师说，这是因为出家人不得再沾染俗世的缘分，我们赤条条降临这个世界，红尘打滚，爱恨尽抛，只为有朝一日赤条条回归来处。
叶子襄低眸垂首，谨受此戒。
大殿上僧侣泱泱成群，说不清数百上千，叶子襄和圆性大师趺坐在人群中间，剃度僧解开了他的长发，一手执刀，众僧合掌低诵，又是《华严经孔目章》。
“外道于诸法中。执己为是。以正为非。迷惑不解。失于正理。故有七种之见也……”
明知此见非彼见，叶子襄仍是情不自禁，在满殿僧侣的诵经声中想起了肖文静，想起他们的六次相见。
他想她，她便来了。
大雄宝殿的琉璃瓦忽然炸开，一个窈窕的身影从洞口由天而降，同时飘落的还有黯淡天光和轻盈连绵的白雪。
叶子襄第七次见到肖文静，她披着一件厚重的白裘，脸色却比雪花和狐裘更白，她腰间坠着那一枚玉环，指间捏着短笛，肩后露出半截剑柄。
叶子襄认得那柄剑，剑身齐锷断裂，是为了救他。
满殿僧人冲着不速之客齐诵佛号：阿弥陀佛。
有僧人问：“女施主为何而来？”
肖文静答：“我来寻我的丈夫。”
叶子襄浑身大战，不知为何惊惶地闭上了眼睛。
僧人斥道：“佛门清净地何来俗世夫妻，请女施主自重。”
肖文静不理他，她在重重包围中徐徐漫步，转了半个圈子，对叶子襄道：“我来了，我知道你在等我。”
满殿僧人的目光随着她朝向叶子襄，年轻的沙弥面露惊疑，年长的僧人微蹙眉头，圆性大师双掌合什，垂眸不语。
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